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簡介︰以故宮博物院珍藏之「南薰殿圖像」

中之帝堯、帝舜、夏禹王、商湯王、周文王、

周武王、周公及孔子等8位聖賢圖像為圖案,

印製先聖先賢圖像郵票1組,分次發行。

郵票圖案說明於下:


3.50元 帝堯:陶唐氏,名放勳,為帝嚳

高辛氏之子,在帝位100年

(公元前 2357-2258)。國號唐,都平陽。

堯為德治主義者,以德化民,自然而治,

實行天下為公,創禪讓之制。以君位傳於

賢人舜,其盛德向為孔孟所稱道,為儒家

理想中之聖君。


4元 帝舜:有虞氏,名重華,顓頊高陽氏

之後,性至孝悌,堯聞其德,使之輔政,

終讓帝位。舜在位48年(公元前 2255-2208),

國號虞,都蒲扳,繼堯之治,以德化天下,

舉用賢臣,建學校,明禮宣樂,定5刑,

布5穀,章5服,政制大備。舜亦行禪讓

之制,傳位於賢人禹,與堯並稱,為儒家

理想中之聖君。


4.50元 夏禹王:夏代始祖,姓姒名文命,

在舜時治洪水,疏9河,在外8年,三過其家

門而不入。更制9貢,規定國家之賦稅版圖。

禹受舜禪,即帝位,國號夏,都安邑,

在位8年(公元前 2205-2198)。原將帝位禪

於舜之賢臣益,惟人民歸其子啟。


5元 商湯王:商代始祖,姓子名履。時夏

桀為帝,無道虐民,湯舉兵伐之,放桀於南巢,

繼其天下為帝,改國號為商。在位30年

(公元前 1783-1754)。繼堯舜之治,

政教文物更為完備。另釋天人關係,

以君受命於天,須順民心為治,逆者人人

得伐之。繼禪讓之後,創伐暴的革命正義。

 

5.50元 周文王:姓姬名昌,在商紂時襲位

諸侯,國於岐山之下,施仁政,伐無道,

天下諸侯多歸之,民心亦向之,然猶事殷

而未征伐。其謙德及仁政頗為孔孟所稱頌,

為儒家理想中之聖君。周雖建於武王,

其教化則發於文王。

 

6元 周武王:姓姬名發,文王之子,

於公元前1122年率天下諸侯伐紂,歷史

上將其與湯之革命並稱湯武革命。殷亡

即位,國號周,都鎬,以其弟周公旦之助,

設施政治,宣明禮樂,定官制,封宗族、

功臣,制井田,定賦貢兵役,封建文化至

此達於極點,與堯、舜、文王同為儒家理

想中之聖君。

 

7元 周公:姓姬名旦,文王之子,武王

之弟,中國大政治家。周公為其尊稱,

輔武王伐紂,修禮樂,整刑政,頒布文物

制度,定井田、兵制、幣制、官制,使周

代文化極盛。封諸候、定等級、明職守,

建立完備之封建制度。周室基礎及儒家政

治法統,實由其奠定而臻大成。周公行德

治禮治之政治,禮教之制最為完備,頒定

周禮,明定宗法制度,使家族成為社會

基礎,其影響猶及於今日社會。


8元 孔子:姓孔名丘字仲尼,春秋時

魯國人,為中國大學者,儒家之祖。

好學不倦,學識淵博,曾周遊列國,

有弟子3000人。晚年刪定詩、書、禮,

作春秋,演周易,其學說為儒家所宗,

亦為中國學者之中心思想。
  

63年7月25日添印發行者,紙張改用同

磅紙色白纖維少水紋大郵字之國產

郵票紙。65年1月26日添印發行者,

紙張改用90g/m2郵字水紋紙。印刷方法

均由凹版濕印改為凹版乾印,齒孔部分

改用電動梳齒機打孔。

 

 

發行日期︰20.09.1972

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