簡介︰以故宮博物院珍藏之「南薰殿圖像」
中之帝堯、帝舜、夏禹王、商湯王、周文王、
周武王、周公及孔子等8位聖賢圖像為圖案,
印製先聖先賢圖像郵票1組,分次發行。
郵票圖案說明於下:
3.50元 帝堯:陶唐氏,名放勳,為帝嚳
高辛氏之子,在帝位100年
(公元前 2357-2258)。國號唐,都平陽。
堯為德治主義者,以德化民,自然而治,
實行天下為公,創禪讓之制。以君位傳於
賢人舜,其盛德向為孔孟所稱道,為儒家
理想中之聖君。
4元 帝舜:有虞氏,名重華,顓頊高陽氏
之後,性至孝悌,堯聞其德,使之輔政,
終讓帝位。舜在位48年(公元前 2255-2208),
國號虞,都蒲扳,繼堯之治,以德化天下,
舉用賢臣,建學校,明禮宣樂,定5刑,
布5穀,章5服,政制大備。舜亦行禪讓
之制,傳位於賢人禹,與堯並稱,為儒家
理想中之聖君。
4.50元 夏禹王:夏代始祖,姓姒名文命,
在舜時治洪水,疏9河,在外8年,三過其家
門而不入。更制9貢,規定國家之賦稅版圖。
禹受舜禪,即帝位,國號夏,都安邑,
在位8年(公元前 2205-2198)。原將帝位禪
於舜之賢臣益,惟人民歸其子啟。
5元 商湯王:商代始祖,姓子名履。時夏
桀為帝,無道虐民,湯舉兵伐之,放桀於南巢,
繼其天下為帝,改國號為商。在位30年
(公元前 1783-1754)。繼堯舜之治,
政教文物更為完備。另釋天人關係,
以君受命於天,須順民心為治,逆者人人
得伐之。繼禪讓之後,創伐暴的革命正義。
5.50元 周文王:姓姬名昌,在商紂時襲位
諸侯,國於岐山之下,施仁政,伐無道,
天下諸侯多歸之,民心亦向之,然猶事殷
而未征伐。其謙德及仁政頗為孔孟所稱頌,
為儒家理想中之聖君。周雖建於武王,
其教化則發於文王。
6元 周武王:姓姬名發,文王之子,
於公元前1122年率天下諸侯伐紂,歷史
上將其與湯之革命並稱湯武革命。殷亡
即位,國號周,都鎬,以其弟周公旦之助,
設施政治,宣明禮樂,定官制,封宗族、
功臣,制井田,定賦貢兵役,封建文化至
此達於極點,與堯、舜、文王同為儒家理
想中之聖君。
7元 周公:姓姬名旦,文王之子,武王
之弟,中國大政治家。周公為其尊稱,
輔武王伐紂,修禮樂,整刑政,頒布文物
制度,定井田、兵制、幣制、官制,使周
代文化極盛。封諸候、定等級、明職守,
建立完備之封建制度。周室基礎及儒家政
治法統,實由其奠定而臻大成。周公行德
治禮治之政治,禮教之制最為完備,頒定
周禮,明定宗法制度,使家族成為社會
基礎,其影響猶及於今日社會。
8元 孔子:姓孔名丘字仲尼,春秋時
魯國人,為中國大學者,儒家之祖。
好學不倦,學識淵博,曾周遊列國,
有弟子3000人。晚年刪定詩、書、禮,
作春秋,演周易,其學說為儒家所宗,
亦為中國學者之中心思想。
63年7月25日添印發行者,紙張改用同
磅紙色白纖維少水紋大郵字之國產
郵票紙。65年1月26日添印發行者,
紙張改用90g/m2郵字水紋紙。印刷方法
均由凹版濕印改為凹版乾印,齒孔部分
改用電動梳齒機打孔。
發行日期︰20.09.1972
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